• 海峡第一村的“战争与和平”
    新中国成立70年来,“海峡两岸”从战争走向和平,从冤家到亲家。在泉州海边,有这样的一个特别的小渔村,曾经是炮战前线,现在却是两岸应通尽通的先行者。今天,就跟随我们的记者到那里去感受一番。*视频版权所有,未经许可不得转载(泉州广播电视台记者 宋丽丽)“这里是福建泉州晋江的围头村,围头村位于东南沿海围头半岛的突出部上,因为地理位置的特殊性,这里离金门只有5.2海里的距离,这里也因此成为祖国大陆跟台湾最近的一个地方。于是,我们经常会来到这里,听村民们讲述一个个关于海峡两岸的故事,听他们讲故事,就像是翻开了一本本厚重的历史书。”年近八旬的洪建财,是围头村八二三炮战文化公园的义务讲解员。正如他所说,他的故事是“两岸一家亲”的最好见证。(八二三炮战文化公园讲解员 洪建财)“在炮击金门的时候有300多个民兵参战,一百多个受到表扬,66个立过二等功,三等功,7个人进京接受接见。”61年前,“八二三炮战”爆发,围头成了战争前线,因为作战英勇,洪建财被称为“战地小老虎”,围头村也被外界誉为“英雄围头”。可洪建财做梦也没想到,自己在战后竟成了两岸结亲的第一人。(八二三炮战文化公园讲解员 洪建财)“我做梦也没想到一个女儿嫁到那边去,当时两岸敌对打得很厉害,特别是我,在那个年代的时候又比较出名,金门就有我的黑名单。”老洪说,以前两地虽然看着近,但通信、交通都十分不便,为了方便女儿联系娘家,两边使用船用对讲机代替电话。这样的情况随着小三通的开启又有了新变化。现在,回娘家,对嫁到金门的围头姑娘们来说,稀松平常。从南安石井码头,或者厦门五通码头往返金门,加上坐车的时间,从婆家到娘家,单趟也就一个小时,娘家还成了金门同胞网购的集散地。解决了交通通信的问题,还有一个让人挂心的事,就是两岸的通水。金门是个极度缺水的小岛,早在1995年,金门就提出了从福建引水的请求,祖国大陆也迅速给予了回应。2018年8月5日,一股清泉从围头湾顺着海底管道直达金门岛的田埔水库,两岸共饮一江水的愿景终于变成了现实。(泉州广播电视台记者 宋丽丽)“这个地方叫做围头新娘主题公园,围头村不大,但特别有意思的是,在这里有很多大大小小的主题文化公园,比如说八二三战地文化公园,以及现在我所在的这个围头新娘主题公园,其实这些主题公园都是每一个时代的具体映射,更加是我们围头人家国情怀的具体体现。”从洪双飞开始,围头村有137个姑娘嫁到了金门,从台湾嫁过来的也有10个,围头村成了名副其实的“海峡第一村”。每两年,村里都会举行盛大的海峡两岸返亲节,不少台湾乡亲都会随着围头女儿们一起回娘家,常来常往的走动让海峡不再是天堑,融合发展也让亲人间也越走越亲。今年的海峡论坛上,围头村包括洪建财、洪水平在内的五个家庭跟来自台湾的五个家庭结成了对子,大家在海峡对岸又多了新的亲人。(台湾同胞 林雪红)“我们主要就是说可能就是小孩子经常带进来,看到这边什么样的发展对两岸的和平更加好奠定更大的基础。”(泉州广播电视台记者 宋丽丽)“从战火到烟火,从冤家变亲家,从通婚到通水,海峡两岸的动人故事每天都在海峡第一村上演着,我们看到,历史的车轮滚滚向前,不论是谁,都无法阻隔海峡两岸打断骨头连着筋的同胞兄弟情,通过这些动人的故事,我们也更有理由坚信,我们中华民族的伟大复兴一定能够实现。”本台记者:宋丽丽,杨杰松【无线泉州】编辑:林明谈 
  • 美的觉醒
    新中国成立70周年特别是党的十八大以来,我国在经济社会发展上取得了巨大变化和成效。今天,我们的“壮丽70年、奋斗新时代”专栏,将用记者的视角,用微视频的形式讲述身边点滴变化,感受新中国成立以来中国女性对美的追求。*视频版权所有,未经许可不得转载(泉州广播电视台记者 沈君艳)“我是一名记者,确切地说,是一名女记者。我喜欢在路上的感觉,遇见不同的人,看,有人在海钓,我也想去试试看听不同的故事,用镜头把他们记录下来。女人嘛都爱美,我打交道过的形形色色的女性当中,会发现她们不同的美。惠女梅霞就是其中之一。”我的家乡福建,拥有中国最美海岸线,和惠女梅霞第一次见面就在海边。她一身传统惠女服饰,美得让我羡慕。她和我一样是80后,17岁就到石雕厂做研磨工。难以想象,这个天天淹没在粉尘中的女孩,后来成了一名惠女文化推广者。(惠安女 曾梅霞)“27岁的时候突然生了一场大病,然后我就开始去学摄影,遇到几个摄影师,他们说在街上所拍摄的一些惠安女,全部都是那种年纪比较大,他们就叫我给他当模特。看到照片,一下子就感觉自己美到惊艳。”美唤醒了梅霞对惠女服的最初记忆,那来自奶奶和妈妈。“我奶奶她今年已经89岁了,她说她们以前穿的衣服都没有这么鲜艳,都是穿那种暗色系的衣服。”而在妈妈那里,梅霞常看到手工制作的传统惠女服饰,那些秀美的图案在她心中种下美好的种子,就像现在自己的女儿。(惠安女 曾梅霞)“70后这一代,她们就是觉得惠安女的衣服特别土,都不爱穿了,所以我就叫我妈妈继续做惠女服饰,帮我做了好多套,我就开始带头穿。”(惠安女 曾梅霞)“你看这个衣服,就是我们四五十年代惠安女的衣服。看起来像棕色咖啡色,这个对惠安女来说就是红衣服了。新娘子的婚服都穿这个。”(泉州广播电视台记者 沈君艳)“其实,在梅霞奶奶生活的那个年代,新中国刚刚成立,大家都还停留在追求温饱的阶段,所以当时惠安女对美的定义就是吃苦耐劳,对服饰并没有太多的追求。在梅霞妈妈生活的六七十年代,那个时候虽然生活水平有了一些提高了,但是依然是计划经济,资源有限,所以那个时候惠女对于美的那一丁点的追求,也就仅仅局限于自己做衣服上。”梅霞出生的80年代,中国正当改革开放,惠女也穿起新潮服装,传统服饰被年轻人冷落。但今天,外人惊艳的目光让梅霞重新认识到惠女服饰的美,她决定把这种美传承下去。“封建头,民主肚,给大家展示下我的民主肚,节约衫,浪费裤。”为了接待来村里采风的摄影师,2008年梅霞开起惠女客栈,惠女的美通过镜头传播出去,梅霞也成为很多摄影师的模特。在梅霞的带动下,当地的惠女服饰又流行起来,许多惠女加入模特队。四年前,梅霞自筹资金创办惠女风情园,吸引了全国各地的游客和摄影家。(惠安女 曾梅霞)“以前整个村庄的一些猪圈鸭圈生活垃圾,垃圾场全部都是堆在这里的,所以特别辛苦,也是很心酸的。通过这个平台,把我们惠安女的文化传播出去,让世界认识惠安女,让惠安女走向世界,所以我觉得特别骄傲。”(泉州广播电视台记者 沈君艳)“过去的惠女吃苦耐劳,这是一种美,现在的惠女有理想有追求,为了实现目标一往无前,这更是一种大美。从惠女身上我可以感受到新中国成立70年以来,中国女性的觉醒之美。更独立、更坚强、更自我。而我也愿意继续用镜头,记录下这份独特的美。”本台记者:沈君艳,施纯添,吴裕鹏,林小彬【无线泉州】编辑:林明谈
  • 老宅重获新生 古村迎来蝶变
    在中国,农村土地制度改革一直被视为“牵一发而动全身”的改革,是一大重点,也是一大难点。敢为天下先的晋江,又一次走在改革前列,成为全国33个县市区土地制度改革试点之一,也是福建省唯一的试点县。那么,在试点工作推进过程中,有哪些新做法,新亮点,可供借鉴推广呢?我们一起看看晋江做出了什么样的答卷。*视频版权所有,未经许可不得转载走进晋江新塘街道梧林社区,闽南红砖大厝、石头厝、番仔楼、哥特式洋楼等特色建筑林立,“树屋共生”“巨榕盘踞”的奇景令人惊叹。5年前的梧林却不是这番靓丽光景。古厝洋楼旁,杂草丛生,不少老建筑因年代久远、无人居住破败倒塌。受制于政策不明朗、产权不明晰等问题,盘活老宅、振兴乡村的脚步始终难以迈出。打小生活在这里的蔡忠市对此有着深切的感受,因此,当改革的消息传来,当建设的步伐迈开,他感到由衷地振奋,自愿参与到项目建设中,在指挥部协助做好当地群众的思想工作。(晋江新塘街道梧林社区居民 蔡忠市)“我们村很贫苦,只有摩托车载客的,很多载客的,居民没地方赚钱,土地又少,这些老房子如果没有翻修整理,最终会成为一堆堆的土堆,政府有一个这样的项目,可以来整理这个乡村,做成一个旅游区,带动村里群众共同致富,共同发展。”蔡忠市所说的政府项目,是晋江正在实施的梧林古村落保护开发。2015年起,晋江成为农村“三块地”,即农村土地征收、集体经营性建设用地入市、宅基地管理制度改革的全国试点。借农村宅基地制度改革东风,梧林破败的老建筑得以流转入市,晋江市委、市政府将214栋民房及土地统一征收下来,及时控制无序翻新改造的行为,对古村落进行固态保护、活化传承、业态引入。(梧林传统村落保护发展项目办常务副主任 金宏勃)“我们这个项目改造的内容是保护修缮当地的古厝侨楼,弘扬我们的华侨记忆和闽南文化,我们以后会打造成闽南文化后花园和华侨文化的传播地,以前这里有很多破旧的房子,我们进行了整体的修缮,把不协调的建筑拆掉,留下有价值,可以流传很久的建筑,产业上也引导群众投入民宿和餐饮业,带领他们发家致富。”改革激活一池春水。晋江采取分区推动的方式,将梧林划分为核心保护区、建设控制区、环境协调区,在核心区实行土地征收,对退出旧宅基地和房屋的群众采取货币补偿、产权置换相结合的多元补偿安置方式。同时,将古村落保护与产业融合并举,一系列改革措施让这一片“乡愁的家园”迎来蝶变。(晋江市自然资源局改革办主任 蔡天文)“我们之前农村的发展,土地受限,跟城市的经济发展相比,面临一些瓶颈,我们想通过制度改革,来破解土地要素的一些发展制约因素,2017年1月份出台一份宅基地的管理,农村住宅建设用地的暂行规定,3月份进一步细化农村住房申请的事项,从管理到取得保障上,都给予政策上的进一步支撑,通过改革的探索,放活农村宅基地和房屋的使用权的做法。”如今,这一历经600多年沧桑的闽南古建筑群,正洗尽铅华,悄然新生。一个集闽南华侨建筑展示、生活体验、文化创意、田野风光等多功能于一体的闽南文化旅游目的地,正逐渐展现在人们面前。本台记者:蔡斯琦,李景松【无线泉州】编辑:赖珊珊
  • 天文学家洪晓瑜回母校 讲述求学奋斗历程
    洪晓瑜是泉州籍的科学家,是嫦娥4号的参研参试人员。14日,由市委宣传部等单位联合主办的“庆祝中华人民共和国成立70周年活动”在洪晓瑜的家乡举行。他本人也到现场讲述自己的求学奋斗历程。*视频版权所有,未经许可不得转载在南安蓬华大演村的大演小学里,演员们带来朗诵、高甲小戏、相声、二胡独奏等节目。节目形式多样,但都围绕着一个主题,展示时代洪流中的奋斗情。这一主题,在科学家洪晓瑜身上得到充分体现。洪晓瑜是南安蓬华镇人,主要从事射电天体物理研究,是探月工程嫦娥四号的参研参试人员。中国科学院上海天文台前任台长、中科院月球与深空探测总体部副主任 洪晓瑜:我是1968年开始上学,到现在也50年了。我小学在这毕业,后来又在我们本地区上初中高中,当时回到这个地方又工作了两年,两年恢复高考后,就上大学,走出去了。大演村位于山村,从大山里走出的洪晓瑜,在“嫦娥”系列绕月探测工程中,贡献突出,获得多项荣誉。他曾带领上海天文台获得全国五一劳动奖,他个人也获得国家绕月探测突出贡献先进个人称号和国家科技进步特奖。这次,他特地回到家乡,回到曾经学习过的大演小学,将智能探月模型赠送给母校。面对家乡的孩子,他想用自己的亲身经历告诉他们,奋斗能改变个人命运,能改变国家民族的命运。中国科学院上海天文台前任台长、中科院月球与深空探测总体部副主任 洪晓瑜:现在很多领域都很重视科技建国,科技的力量是非常强的。也希望我们山区里面的孩子们也责无旁贷,努力学习,为将来我们国家做出自己的贡献。南安市大演小学校长 郭先祝:他确确实实是一个知识改变命运的好榜样,在我们这种山村,这种榜样起到一个很好的正能量的作用。追梦需要激情和理想,圆梦需要奋斗和奉献,在奋斗中释放青春激情,追逐青春理想,洪晓瑜的故事,正激励着更多后来人。本台记者:苏芳芳,陈曙玲【无线泉州】编辑:蔡友志
  • 台商区百崎回族乡:回汉融合新典范 家风家训代代传
    百崎乡是泉州唯一的少数民族乡,随着时代变迁,居民的生活习惯虽已改变,但祖先留下良好的家风家训却一直传承至今。*视频版权所有,未经许可不得转载作为泉州唯一的少数民族乡,百崎回族郭氏从丝绸之路而来,历经几百年,回汉的高度融合已经成为典范。全乡现有人口16000多人,其中回族人口占86%左右。随着经济社会的不断发展,回汉人民从工作生活到情感交往都已融为一体。(泉州台商投资区百崎回族乡党委书记 郭阳灿)“应该说百崎乡在改革开放以后,尤其是建乡镇这二十多年来,发生天翻地覆的变化,群众的生活水平有了极大的提升,幸福指数不断提高,除了百分86回族以外,他们其他少数民族来这里打工,享受均等化对待,同等教育帮扶,共同生活扶贫济困同等对待,多民族融合在一起,像生活在大家庭一样。”这是2018年刚刚落成的百崎回族史馆,里面以“百崎郭氏回族历史展览”为主题,通过大量照片、实物向大家讲述百崎郭氏回族600多年的发展历史,也展示了百崎回族郭氏先辈的光辉业绩和回汉人民和睦相处、团结奋斗的文化风貌。(泉州台商投资区百崎回族乡白奇村村民 郭基伟)“通过这个回族使馆,从郑和下西洋,以及百崎一些历史人物,展示出来历史的变迁,以及到现在的一些发展,以这种形式展现出来,对我们这一辈的年轻人来说,是一种非常好的形式。”对于百崎来说,文化的传承不仅停留在回族史馆内,在百崎每一条街巷,祖辈留下的家风家训随处可见。“重修养,塑人品。爱祖国,爱人民……”这份朗朗上口的弟子规,是百崎老年大学校长郭其南根据百崎开基祖郭仲远留下的家训所改编,除了这份弟子规,目前百崎乡的幼儿园、中小学授课常用的三字经、童谣等等,也都是由他根据家训编制。(泉州台商投资区百崎老年大学校长 郭其南)“主要就是教育青少年要遵纪守法,要勤奋学业,要按照郭氏的家风家训,为人处世,要好好学习,要尊敬父母,尊敬老师,从这几个方面着手,以前的家风家训都是用古代的文言文,内容也比较难以理解,所以我给他翻译过来,用现代的语言,好让同学们,小朋友能够接受。”眼前这份长达120个字的家训不仅是百崎先祖郭仲远为自己子孙制定的家法,也是当时与汉族同胞和睦相处的友好和约,它已成为这个家族传承600多年,兴旺发达的精神密码。在良好家风家训的影响下,数百年来百崎回族人文荟萃,英才辈出。弘扬孝道文化,宣扬慈善文化,都得到了很好的传承,一大批郭氏企业家踊跃投入到慈善事业中来,为构建和谐社会贡献力量。在泉州台商投资区党工委、管委会命名表彰的慈善事业突出贡献人士名单中,百崎郭氏宗亲是一个重要的团体。本台记者:林钰,林工滨【无线泉州】编辑:赖珊珊